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尼山論什么？全球文明對(duì)話(huà)
來(lái)源： 大眾日?qǐng)?bào)2025-07-09 08:00:00
“現(xiàn)在的世界太需要對(duì)話(huà)了，尤其是不同文明之間的對(duì)話(huà)；通過(guò)對(duì)話(huà)，可以懂得對(duì)方、欣賞對(duì)方、學(xué)習(xí)對(duì)方，增進(jìn)友誼，和睦相處?！?010年9月26日，當(dāng)全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)許嘉璐在首屆尼山世界文明論壇主旨講話(huà)中發(fā)出這一呼吁，也意味著尼山世界文明論壇的重要使命和核心議題得以揭曉——用“對(duì)話(huà)”推動(dòng)不同文明之間交流互鑒、包容共存。
回顧歷屆尼山世界文明論壇可以發(fā)現(xiàn)，所論主題與不同時(shí)期人類(lèi)社會(huì)面臨的全球性挑戰(zhàn)緊密呼應(yīng)：第二屆論壇召開(kāi)時(shí)，世界正面臨著劇烈沖突，論壇以“和而不同與和諧世界：信仰·道德·尊重·友愛(ài)”為主題，提出從古老的東方智慧中探尋更睿智的態(tài)度和方法，以消弭這些紛爭(zhēng)；2016年全球極端天氣頻發(fā)，我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出位置，在此背景下，第四屆論壇以“傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明——邁向綠色·簡(jiǎn)約的人類(lèi)生活”為主題，海內(nèi)外嘉賓共同探討人與自然的和諧共生關(guān)系……聚焦現(xiàn)存文明形態(tài)如何相處，學(xué)者們辯論切磋、求同存異，逐漸達(dá)成共識(shí)：尊重、交流、平等、互鑒，是不同文明和平共存、共同發(fā)展的方式。
尼山世界文明論壇在議題設(shè)置方面不斷推陳出新?！疤K格拉底和孔子是人類(lèi)的兩張面具，面具之下是同一張人類(lèi)理性的面孔?！毕ＥD文學(xué)巨匠卡贊扎基斯這句名言蘊(yùn)含的哲理，在尼山世界文明論壇上得到充分闡釋。在2022尼山中希古典文明對(duì)話(huà)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者循著古代中國(guó)、古代希臘的文明之光，在比較中發(fā)現(xiàn)兩種文明的智慧所在，并讓古老文明的智慧照鑒未來(lái)?！白鹬亟?，尊重傳統(tǒng)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，這些由偉大思想家孔子提出的思想，對(duì)列夫·托爾斯泰來(lái)說(shuō)具有極為重要的意義。”在孔子與托爾斯泰思想對(duì)話(huà)會(huì)上，中俄專(zhuān)家學(xué)者努力在不同文明中尋求最大公約數(shù)。
當(dāng)前，單邊主義、保護(hù)主義逆流滋長(zhǎng)，全球地緣政治緊張局勢(shì)加劇，貿(mào)易和關(guān)稅壁壘不斷增多。在此背景下，舉辦以“各美其美·美美與共——文明間關(guān)系與全球現(xiàn)代化”為主題的第十一屆尼山世界文明論壇，顯得尤為迫切與重要。結(jié)合全球關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，本屆論壇設(shè)置了“文明的起源與未來(lái)發(fā)展”“儒家文化的世界意義和時(shí)代價(jià)值”“在全球現(xiàn)代化進(jìn)程中成人之美”“文明視野下的家庭意義與社會(huì)發(fā)展”“人工智能發(fā)展與人類(lèi)文明走向”“齊魯文化與世界文明”6個(gè)分議題，深入探討全球化進(jìn)程中不同文明之間的和合共生之道，為應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)、推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
“‘各美其美·美美與共’，這是由著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通提出的，其完整表述是‘各美其美，美人之美，美美與共，天下大同’?！髅榔涿馈傅氖敲恳粋€(gè)國(guó)家、民族或社會(huì)都有自己的文化，從相對(duì)主義的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，我們應(yīng)該承認(rèn)并尊敬每一種文化?！烂琅c共’是指每個(gè)文化雖然不同，但能夠被承認(rèn)、共存，是一種能實(shí)現(xiàn)互相尊敬、平等交流的狀態(tài)?！鄙綎|大學(xué)人文社科一級(jí)教授、韓國(guó)首爾大學(xué)終身教授金光億說(shuō)，第十一屆尼山世界文明論壇選取這兩句話(huà)作為主旨，已經(jīng)道出對(duì)待不同文明、不同文化應(yīng)有的共識(shí)與態(tài)度。
“以‘各美其美·美美與共——文明間關(guān)系與全球現(xiàn)代化’為主題，深刻揭示了文明發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律與全球現(xiàn)代化的內(nèi)在要求?！鄙綎|大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授楊朝明認(rèn)為，全球現(xiàn)代化并非單一文明的擴(kuò)張，而是由多元文明共同推動(dòng)，各文明在保持自身特色的同時(shí)，積極吸收其他文明優(yōu)秀成果，才能實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展，共同構(gòu)建更美好的世界?！斑@一主題不僅呼應(yīng)了當(dāng)今世界文明交流互鑒的大趨勢(shì)，更為全球現(xiàn)代化指明了文明層面的方向與路徑?！睏畛髡f(shuō)。
在當(dāng)今風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境下，為踐行全球文明倡議、弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)智慧力量，尼山又一次做好了準(zhǔn)備。
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